Таинство Святого Причащения – один из самых важных обрядов в христианстве. Подготовку к нему церковники называют говением. Занимает она от 3 до 7 дней, затрагивает как духовную, так и физическую жизнь христианина. В этот период верующему человеку нужно читать каноны, совмещенные ко Святому Причащению, придерживаться ограничений в пище и воздерживаться от половых отношений.
Подготовка ко Святому Причащению: основные правила
Подготовка к Таинству – долгий процесс, который занимает несколько дней. На протяжении этого времени человеку необходимо строго придерживаться следующих правил:
- Соблюдать пост – как духовный, так и телесный. Исключается употребление пищи животного происхождения, алкогольные напитки. Верующему необходимо очистить свои помыслы, сердце и душу. Читать духовную литературу, избегать любых развлечений.
- Прочитать молитвенное правило – совмещенные каноны ко Святому причащению, последование.
- Прийти на вечернюю службу в храме, дабы исповедаться и покаяться во всех совершенных грехах. Лучше всего записать все свои прегрешения на бумаге, чтобы ничего не забыть. Без Таинства Исповеди к Причастию не допустят. Важный момент – дети до 7 лет могут не исповедаться.
- Строго соблюдается евхаристический пост. Человек не должен употреблять пищу или что-либо пить с полуночи до самого Причастия.
- После обряда читаются благодарственные молитвы.
В домашних условиях христиане обязательно читают специальные молитвы, чтобы подготовиться к принятию Даров Христовых. При этом помыслы должны быть чисты.
Молитва по правилам церкви читается стоя. Молящийся человек обращается взором к иконам. Такие же правила применимы к канонам. Исключение из требований – для людей с плохим здоровьем, сниженной физической активностью, инвалидностью, больными ногами. Для них произношение священных текстов допускается в сидячем положении.
Каноны ко Святому Причащению (совмещенные)
В период подготовки к обряду читают три канона:
- Покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу.
- Молебный ко Пресвятой Богородице.
- Ангелу Хранителю.
Каноны в качестве церковных гимнов стали использоваться в середине седьмого столетия по Рождеству Христову. Авторами первых стали А. Критский (святитель) и преподобный И. Дамаскин. Произведения делятся на песни, которые содержат тропарь и ирмос. Тропари в православной традиции читаются, а ирмосы – поются (кроме полностью поющегося Пасхального канона). Исполнение подчинено одному из 8 гласов гимнографии церкви.
Совмещенные каноны ко Святому Причащению помогают настроится верующему человеку, очистить его душу, открыть сердце перед Богом. Важно произносить их не бездумно, а с чистыми помыслами и верой. Причащались ли вы? Считаете Таинство обязательным в жизни каждого христианина? Поделитесь своим мнением в комментариях.
Три канона совмещенные ко Святому Причащению в видео: