В начале девяностых у многих на слуху были слова песен: «Встанем пред Царицею Небесною», «Наброшу мантию свою», «Радость моя, наступает пора покаянная».
В те времена, когда православные храмы только открывались, были очень популярны магнитофонные кассеты с этими песнями. Некоторые даже не знали, что их написал иеромонах Роман, но задушевные строки быстро западали в душу. Кто же такой — автор этих шедевров, где он сейчас?
Детство Романа
Слушая глубокие и проникновенные песни о. Романа, невольно можно предположить, что автор жил несколько веков назад. Настолько далеки тексты от современного суетного уклада жизни. Но поэт и исполнитель своих песен живет в наше время, продолжает творить свои шедевры.
Происхождение и рождение
Иеромонах Роман Матюшин родился в 1954 г., его биография началась в Брянской области, в небольшом селе под названием Рябчевск. В миру его имя было — Александр Иванович. Мальчик с детства тянулся к вере, даже в те тяжелые времена. Конечно, православное исповедование в те годы жестоко преследовалось. Но, несмотря на это, родители сумели воспитать детей своих в вере в Истинного Бога.
Семья
Родители будущего монаха были простыми крестьянами. В семье, кроме Саши, было еще две дочери. Отец воевал на фронте во время войны, мама трудилась в селе. Когда родился Александр, были нелегкие послевоенные времена: голод, разруха, безверие. Мама, Зоя Николаевна работала сельской учительницей. Тайком он доставала иконы, молилась, давала приложиться к ним своим детям и прятала обратно. В те безбожные времена за почитание икон, посещение храма могли уволить с работы.
Такое же наказание ждало родителей, которые окрестили детей в Церкви . Поэтому мама ездила в Брянскую церковь, подальше от дома, где ее никто не знал. Там она крестила своих детей в храме, потом возила их на Причастие. Дома она часто читала детям Святое Евангелие. Именно благодаря стараниям матери, дети стали глубоко верующими людьми.
Школьное обучение
Саша рос умным мальчиком, серьезным, отличающимся от остальных сверстников. Он хорошо учился, любил читать книги , в основном классику, слушать музыку. Мальчик также посещал музыкальную школу, где учился играть на фортепиано, гитаре и петь. У него с детства был хороший музыкальный слух и голос.
Мальчик был разносторонне развитым, одновременно с занятиями музыкой Саша обучался каратэ. И, конечно, Александр часто молился, вера его крепла, но ее приходилось скрывать от других. Уже в школьные годы мальчик стал думать о том, чтобы посвятить свою жизнь Богу.
Принятие Святого Крещения
Когда дети достигли сознательного возраста, но еще до поступления в школу, мама отвезла их в Брянск. Там она окрестила их в храме, сделать это пришлось тайком, чтобы на ее работе не узнали. Александр вспоминал, что после принятия Святого Крещения у него на душе было очень светлое чувство. Именно тогда он познал любовь Творца и потянулся к Нему всем сердцем.
Юношеские годы и молодость
Пора юности обычно у многих — время первой любви, первых свиданий. Но Александр решил, что земные радости чужды его душе. Он, подобно святым отцам, горел любовью к Богу. Юноша писал стихи с детства, и они постепенно стали приобретать духовную тематику.
Уже в школьные годы Саша написал такие строки:»Хочу быть схимником». Это значит, что еще в детстве он думал о том, как хорошо было бы принять монашество. Согласитесь, немногие школьники хотели бы стать монахами , а тем более схимниками. Ведь это — серьезный шаг отречения от всех земных радостей, полное посвящение себя Богу. Видимо, Сам Господь призывал этого мальчика к Себе с самого начала его жизни.
Студенческие времена
После того, как школьные экзамены были позади, Александр стал перед выбором дальнейшего пути. Для начала он захотел получить высшее образование и специальность. Поскольку Саша любил литературу, то решил поступить на филологический факультет Калмыцкого университета.
Учился он хорошо, однако когда пришло время сдачи выпускных экзаменов, молодой человек отказался от них и покинул стены университета, так и не получив диплом. Затем он стал зарабатывать на жизнь, работая в самых разных отраслях: плотником, грузчиком, рабочим на заводе, учителем музыки в школе, руководителем Дома культуры. Но все эти занятия его не удовлетворяли, душа стремилась к своему высокому предназначению.
Монашеский постриг
И вот в возрасте 26 лет Александр уходит из мира и поступает в Свято-Духов монастырь в Литве. В те времена Литва еще входила в состав Советского Союза, поэтому беспрепятственно можно было посещать монастыри, которые там находились. Трудно сказать, почему его выбор пал именно на этот монастырь, ведь в России есть много духовных обителей.
Через год Александр решил перейти в Псково-Печерский монастырь, где три года он трудился простым послушником.
В 1983 году произошло важнейшее событие в жизни Александра: он постригся в монашество с именем Роман.
После этого он жил и молился в монастыре (кстати, в это же время там подвизался не менее известный старец Иоанн Крестьянкин.) Затем о. Роман служил в храмах Псковской епархии. Когда открылась Киево-Печерская лавра, он отправился туда, где был подстрижен в иеромонахи в 1985 г.
Зрелый возраст
В 1994 г. архиерей благословил отца Романа поселиться в скиту Ветрово, который находится в Псковской епархии недалеко от деревни Боровик. Там батюшка продолжал писать свои произведения по благословению старца Николая Гурьянова, а также митрополита Петербургского и Ладожского Иоанна.
Мама о.Романа тоже приняла монашество с именем Зосима.
В 2013 году о. Роман Матюшин взял благословение на затвор. Проживает он сейчас в том же скиту Ветрово, на острове, до которого добраться можно только по воде. Отец Роман продолжает заниматься творчеством одновременно с монашеским деланием.
Он был не раз награжден за свои поэтические труды:
- Литературной премией им.Святого Александра Невского в 2012 г.
- Золотой медалью им. Пушкина «За выдающийся вклад в литературу» в 2015 г.
- Поэтической премией «Богородица Троеручица» в 2015 г.
Но, разумеется, о. Роман пишет свои произведения не ради наград, а по особому внушению Божию.
Творческая деятельность иеромонаха
Несомненно, сочинительский талант дан о. Роману свыше. Его произведения легко запоминаются и находят отклик в сердце любого человека, даже далекого от Церкви. Причиной того являются темы, которые, что называется, «трогают за живое». Батюшка не стесняется обнажать перед слушателями и читателями свою душу, свои сокровенные мысли. К тому же слова о. Романа заставляют задуматься о настоящем состоянии своей души, о своей загробной участи. Это говорит о таланте автора пробуждать сердца людей.
Кроме духовных песен и песнопений, благодаря которым собственно и прославился иеромонах Роман, он пишет еще прозу , стихотворения .
Песни и песнопения
Этот жанр о. Роман освоил благодаря благословению старца Николая Гурьянова. Как известно, о. Николай сам прекрасно сочинял песни и стихи и пел их своим духовным чадам. Некоторые говорят, что не подобает монахам сочинять песни, потому что эта деятельность отвлекает их от основного занятия — молитвы за весь мир. Но как можно противиться дару Божьему, к тому же, если это творчество помогает людям прозреть и начать свое восхождение к Творцу?!
Ответ ясен — народу нужны такие песни! Простым людям, вверженным в каждодневную суету мирских дел, трудно иногда понять сложные творения святых, даже прочесть книгу их трудов часто бывает некогда. А песни можно слушать в дороге, за домашними делами и отдыхом.
Песни — самый популярный и доступный вид творчества, который помогает достучаться до ожесточенных сердец современных людей. Мотив песен о. Романа прост, легко запоминается, слова задушевны и понятны. Не секрет, что у многих во время прослушивания на глазах появляются слезы, а некоторые даже стали постоянными прихожанами храмов. И все это — результат прослушивания песен о. Романа. И как результат — популярность и народное признание автора.
Но, разумеется, он к этому совсем не стремится. Находясь сейчас в затворе, он огражден от внешнего мира, общения с людьми. Но батюшка все равно продолжает писать, даже не подозревая, какова сейчас реакция читателей и слушателей его стихов и песен.
В трудные девяностые годы, когда распалось огромное государство, и рухнул привычный общественный строй, песни о. Романа были для многих душ подспорьем и утешением. Вот что сказал про творчество о. Романа (Матюшина) известный писатель В. Распутин:
Сказать, что это молитвенный и аскетический голос — значит указать только на одну и, пожалуй, не главную краску израненного сердца и мятущейся души человека, продирающегося к свету. В них есть и скорбь, и боль, и безжалостное к себе покаяние, и первые движения пробуждающейся души, и счастливые слезы ее обретения.
У о. Романа — приятный голос, хороший слух, песни свои он исполняет с артистизмом под аккомпанемент гитары. Тихая музыка, проникновенные слова его песен успокаивают нервы, это — бардовский стиль исполнения. За короткое время он выпустил более десятка дисков с записями своих песен. Это было в основном в 90-х годах.
Самыми популярными из его песен являются:
- «Радость моя, наступает пора покаянная»;
- «Если тебя неудача постигла» («Осенью мягкой»);
- «Наброшу мантию свою» («Аллилуйя»);
- «Теплится лампада, свет свечи веселый»;
- «Станем пред Царицею Небесною»;
- «Господи, помилуй»;
- «Покаяние»;
- «Иерусалим, Иерусалим» и др.
Позже иеромонах Роман перестал исполнять и записывать собственные песни, предоставив это право известным артистам.
Очень многим исполнителям его произведения оказались по душе. Песни о. Романа первой стала исполнять известная певица Жанна Бичевская. Как известно, в начале своей карьеры она исполняла фолк-музыку, но позже перешла на песни религиозной тематики.
Жанна записала три диска песен отца Романа:
- «Жанна Бичевская поет песни иеромонаха Романа» (1997).
- «Имени Твоему, Господи» (1998).
- «Белая ночь» (2005).
У певицы прекрасный голос, проникновенное исполнение, благодаря этому песни в ее исполнении иногда получались даже лучше, чем в исполнении самого автора. Поэтому они стали пользоваться большой популярностью.
Кроме нее песни о. Романа исполняли другие артисты:
- Евгения Смольянинова;
- Олег Погудин;
- Елена Ваенга;
- Сергей Безруков;
- Ирина Скорик и др.
Чем же так нравятся людям песни иеромонаха Романа? Прежде всего, у батюшки удивительный поэтический талант. Стихи его высоко профессиональны, наполнены глубоким смыслом, прекрасно перекладываются на музыку.
Тексты удивительно проникновенные, говорят о духовности автора. Их невозможно прослушать и остаться равнодушным. В них многие находят утешение, соответствие собственным мыслям и переживаниям.
Стихотворения
Батюшка писал стихи с детства, начинал он свое творчество с лирики, подражая во многом Сергею Есенину. Его стихотворения печатались в местных газетах. Затем его творчество приобрело духовное содержание.
В 90-х годах о. Роман (по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия Второго) издал несколько сборников духовных стихов:
- «Стихи покаянные»;
- «Благословен идущий к Богу»;
- «Земля святая»;
- «А жатвы много»;
- «Избранное. Стихи и духовные песнопения»;
- «Благословен молитвословья час».
В начале нового века батюшка выпустил еще более двух десятков сборников.
Самыми популярными из них стали:
- «Русский куколь»;
- «Внимая Божьему веленью»;
- «Радоваться Небу»;
- «Пою Богу моему»;
- «Созвездие Креста»;
- «Светел дом» и др.
Стихи, вошедшие в эти сборники, поразили многих своим глубоким смыслом и душевностью. Некоторые даже стали перекладывать их на музыку и исполнять. Например, известный актер Сергей Безруков решил отправиться в скит, чтобы взять на это благословение у автора. Батюшка тогда был болен и никого к себе не впускал, но с помощью записок он дал благословение на исполнение своих песен.
В 2015 г. вышла книга стихов батюшки на болгарском языке с переводом на русский. Она называлась «Яблоки детства». Также он издал книгу на сербском языке «Осиновая роща». Последний сборник свежих стихов о. Романа был выпущен в этом году и назывался «Святорусье». Она адресована детям, прекрасные иллюстрации к ней написала художница Наталья Назарова.
Проза
Кроме стихов иеромонах Роман пишет прозу. Самой известной книгой его стала книга очерков и рассказов «Там моя Сербия». Автор написал ее после посещения этой земли. Батюшка был потрясен многострадальной историей Сербии. Это запало ему в душу, и так родилась книга.
Она была издана в 1999 году. В книге повествование чередуется со стихами автора, которые передают особое его состояние, впечатления от увиденного. Книга очень трогательна, не оставляет читателей равнодушными. Автор часто восклицает: «Сколько же можно страдать Сербии?! Ее все время бомбят…».
Об отце Романе хорошо написал митрополит Тихон Шевкунов в своей книге «Несвятые святые».
О. Роман продолжает писать свои произведения во славу Божию и для вразумления многих. В последнее время о. Роман стал подписываться фамилией «Правдин», которая досталась ему от его бабушки. Да даст ему Господь многая лета и силы для продолжения своего важного дела.
Читайте дополнительно: Кто такой иеромонах в православной церкви: значение, сан
Видео о песнях Романа
В данном видеоролике можно послушать популярные песни из альбома иеромонаха Романа в исполнении автора.
В этом интересном видеоролике о. Роман поет свою песню «Родина».