В водах Эгейского моря на востоке Греции расположился полуостров. Самая высокая его точка, Святая Гора Афон, считается символом православного монашества. На полуострове находится 20 монастырских обителей, живущих по своим законам. Новый день здесь начинается с заходом солнца, а женщинам до сих пор запрещают появляться на священной земле.
История Афонской горы
Афонский полуостров имеет многовековую историю. Эта земля хранит секрет падения античных городов, видела не одну войну, была свидетелем рождения и расцвета монашества.
Происхождение названия
Первое упоминание названия Святая Гора приходится на 12-й век, когда в 1144 году император Алексей Комнин отправил грамоту монастырю Великая Лавра. До этого в Уставе монастырей Афон назывался Орос.
В более древние времена полуостров имел еще два других названия:
- Акти. На древнегреческом означает «утес» и характеризует местность.
- Афон. Это название дано в честь гиганта. Согласно греческой легенде, полуостров образовался на месте камня, который гигант Афон бросил в Посейдона.
Древность и античность
Заселение людьми полуострова, где находится Святая Гора Афон, началось за сотни лет до нашей эры. Для моряков, плывущих мимо Греции на Восток, полуостров выступал маяком. Горный рельеф этого региона, климат и природа способствовали изолированному от других способу жизни греческих племен.
Удивительно, но к моменту зарождения монашества на Афоне гора пустовала. Ученые до сих пор не могут объяснить, как пришли в упадок древние города, а также указать места их нахождения на полуострове.
Времена правления Александра Македонского
Во времена Александра Македонского существовала идея превратить Афон в статую. Дейнократ предложил подобным образом увековечить победы царя в войне с Персией. Гора приобрела бы вид мужчины, прообразом которого стал бы правитель. В его левой руке должен был находиться город, а в правой — чаша. Чаша собирала бы воду из горных рек, а вода из нее попадала бы в море. Македонский не одобрил эту идею, и гора осталась нетронутой.
Период расцвета Афона
Расцвет монашества на Афоне приходится на период правления Византии. В 883-м году византийский император Василий Македонянин закрепил своим указом право проживания на полуострове исключительно за монахами.
В 9-м веке гора считалась центром монашеской жизни Востока.
В ее границах сосуществовали три равноправных формы монашества:
- отшельническая;
- скитская;
- общежительная.
Дальнейшая судьба
На протяжении веков происходило множество изменений в положении Афона.
Главные события:
- В 13-м веке территория Греции была завоевана латинянами. Многие монастыри стали дворянскими поместьями. После принятия Лионской унии афонцам, которые воспротивились объединению с латинянами, пытались навязать объединение церквей силой. Монахам пришлось пережить ссылки, заточения и пытки.
- Затем, в начале 14-го века, полуостров атаковали каталонцы. Они разрушали обители, убивали монахов и мирных жителей.
- В 15-м веке пала Византия, и Святая Гора оказалась в руках Османской империи. Монастыри потеряли независимость и свои владения.
- В 18-м веке на Афоне зародилось коливадское движение, целью которого было возобновление традиционной духовной жизни. Этот период также стал временем греческого просвещения. Были основаны Афонская академия и типография при Великой Лавре.
- В начале 19-го века Афон стал базой для турецкой армии. Многотысячное войско нанесло серьезный ущерб постройкам. Многие монахи были вынуждены оставлять обители. Они забирали иконы, рукописи и реликвии и вывозили их за пределы полуострова. Монахи смогли вернуться после окончательного ухода турков с Афона.
Принятие в состав Греции
После освобождения Афона его дальнейшая судьба была неясна.
В 1913 году прошла конференция в Лондоне, где было предложено три пути:
- независимость во главе со Вселенским патриархом;
- зависимость от Румынии;
- подчинение одной из Поместных Православных Церквей.
Ни один из вариантов не подходил монахам, поэтому было созвано срочное собрание глав монастырей. Священный Кинот объявил, что признает власть только греческого короля. Греция законодательно признала в 1926-м году «Уставную Хартию Святой Горы Афонской», которая была подписана представителями 19 монастырей. Хартию не подписал только представитель Пантелеймоновского монастыря, где сосредоточено наибольшее русское афонское общество, которое, по всей видимости, поддерживало идею России о независимости. Так закрепился греческий суверенитет над Афоном.
Современный статус и положение
Сейчас монашество переживает возрождение. После 1971-го года, когда было зафиксировано минимальное количество монахов, усилился приток последователей.
Жизнь монаха выбирают люди разного социального положения и различных профессий. Многие считают, что большое влияние на новопришедших оказывают афонские старцы — духовные наставники. Именно они обучают молодые поколения традициям Афона.
Стоит также отметить повышение туристического интереса относительно Афона после включения горы в список всемирного наследия ЮНЕСКО.
Месторасположение святыни
Афонский полуостров площадью около 336 км2 является частью греческого полуострова Халкидики. Он растянулся на 60 км с севера на юг, а в самой широкой части полуостров достигает 19 км.
Климатические и природные условия
Погода на Афоне — жаркая летом и дождливая зимой, иногда падает снег, но надолго он не остается. Средиземноморский климат позволяет выращивать цитрусовые, яблони, груши, черешни и грецкие орехи. Нередко здесь встречаются плантации винограда и оливковых деревьев.
Полуостров укрыт еловыми, каштановыми и дубовыми лесами. Бедным растительностью считается только район пика горы Афон и рядом находящихся скал.
Как добраться
Путь к Афону лежит только по морю. Купив билет на корабль, можно доплыть в бухту Дафни. Она связана с административным центром Афона — Карье.
Часто паломники, желая сократить время в море, выбирают путь через Уранополис, до которого можно добраться по суше. Из этого города проложен самый короткий морской путь до Дафни.
Монашество на Афоне
Афон является крупнейшим в мире сосредоточением православных монахов. Для православных верующих это место — одно из святых, оно считается земным уделом Богородицы.
Монахи считают Пресвятую Богородицу защитницей и покровительницей. В стенах храмов сохраняют около 60 чудотворных икон Богородицы. Монастыри, скиты, кельи посвящены ее Благовещению, Рождеству и Успению.
Зарождение монашеской жизни
Первые монахи начали появляться на Святой Горе после принятия христианства в Греции. Массовое переселение монахов на Афон началось в ранний период византийского правления.
Распространение на полуострове монашества связывают с такими факторами:
- Земли Святой Горы были не заселены, а рельеф местности способствовал уединению.
- Во время войн территорию Византии занимали народы, исповедующие другую религию. Проживающие в тех землях монахи были вынуждены оставлять монастырские центры и искать другие места для жительства.
- В период иконоборчества византийские власти были враждебно настроены по отношению к монахам.
Известные афонские монахи
Говоря о известных монахах Афона, начать стоит с Петра Афонского и Евфимия Нового. Они известны тем, что стали первыми насельниками Афона. Петр Афонский является первым известным святым на Афоне. Первое упоминание о его отшельничестве на горе относят к середине 10-го века. С именем Евфимия Нового связывают значительное увеличение количества монахов на Афоне, для которых он был духовным наставником.
Дальше на полуострове появился, пожалуй, самый известный монах — Афанасий Афонский. С его именем связывают зарождение общежительного монашества на горе и основание Великой Лавры, главного в современной иерархии монастыря.
Также стоит вспомнить Иоанна и Евфимия Святогорцев, первых грузинских монахов, основавших Иверский монастырь, и Савву Сербского, основавшего первый сербский монастырь Хиландар.
Еще одним известным монахом, чье имя связано с развитием исихазма на Афоне, является Григорий Палама. Он первым стал обучать исихастов духовной практике, до этого афонские монахи приобретали духовный опыт без наставников.
Современное положение
Жизнь монаха на горе полностью посвящена православной церкви. Стать частью афонской братии может любой совершеннолетний православный христианин. Большую часть времени монахи проводят в молитвах и богослужении. Помимо молитв все монахи выполняют послушания — труд на пользу всего монастыря. Их количество зависит от числа монахов в обители, а вид работ — от умений конкретного монаха.
Во внутренней жизни Афона усугубляется конфликт между двумя наибольшими афонскими общинами: греческой и русской. Численность русских монахов в последние годы значительно выросла. Греки склонны видеть в этом угрозу эллинизму. Русские монахи говорят о притеснениях со стороны греков, которые проявляются в том, что им стараются не продавать землю, келлии и каливы, а также значительно завышают на них цены.
Стоит еще упомянуть препятствие, связанное с визой. Перед тем как принять постриг, нужно пробыть на Афоне от 1 до 3 лет послушником. Для этого необходимо многократно обновлять визу, что не всегда просто. Тем, кто принял постриг еще в России, нужно подготовить большое количество документов. Для европейцев таких препятствий нет.
В начале 2019-го года появилась ложная информация о расколе Афона. Слухи появились из-за разного мнения монастырей по поводу действий Константинопольского патриархата относительно Православной Церкви Украины. Ранее патриархом Варфоломеем был выдан томос об автокефалии Украинской Церкви.
На заседании Священного Кинота 28 января 5 из 20 представителей монастырей выразили поддержку инициативе Константинопольского патриарха отправить делегацию на интронизацию главы новой церкви. После заседания Священный Кинот принял решение не отправлять делегацию в Киев и не вмешиваться в церковный конфликт в Украине, предоставив решение вопроса Патриархии и представителям Поместных Православных Церквей.
Афон как очаг исихазма
Гора в 14-м веке стала центром развития двух направлений исихазма: отшельничества и общежительного монашества.
Зарождение течения
Зарождение исихазма в первую очередь связано с монашеством. Впервые он упоминается как духовное течение в 4-м веке у египетских монахов. Течение предполагало жизнь в отшельничестве и безмолвии. Первые монахи удалялись от людей, изредка жили в затворе.
Дальнейшее развитие учения связано с греческими святогорскими монахами и Иисусовой молитвой. Распространилась практика благодаря трудам Григория Паламы в 14-м веке.
Суть и идеи
Говоря об исихазме, чаще имеют в виду именно духовную практику в монашестве, которая открывает возможность ощутить Бога не только духовно, но и телесно. Ее цель — посредством молитвы и смирения увидеть Нетварный Свет, который является проявлением Божественной Силы. Хотя на самом деле у термина «исихазм» есть еще одно значение — так называют философскую теорию.
Центральная идея практики исихастов — это контроль мыслей (помыслов). Монахи верят, что так получится очистить ум и сердце, что поможет приблизиться к Господу.
Направления исихазма
Практика исихазма у православных монахов развивалась в нескольких направлениях.
Всего выделяют три:
- отшельничество;
- духовные практики;
- учение Григория Паламы.
Такое направление, как отшельничество, возникло с первыми монахами и представляет собой жизнь в безмолвии.
Говоря о духовных практиках, имеют в виду многократное повторение Иисусовой молитвы: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного.» Посредством постоянного призывания Имени Божия монахи добивались ухода вражеских (диавольских, то есть всеваемых в ум от врага спасения души — диавола) помыслов.
Третье направление связано с жизнью и трудами святителя Григория Паламы о восхождении человеческого духа к Божеству через самонаблюдение и самосовершенствование.
Исихазм в православии
Практика исихазма у православных монахов строится на последовательном выполнении шести действий.
Этапы совершенствования в православном исихазме:
- Поскольку цель духовной практики — это созерцание Бога, а исходя из убеждений монахов, способен на это лишь человек, чистый сердцем, то основу исихазма составляет очищение сердца.
- Затем следует уединение. Монахи уверены, что в одиночестве способны достичь большей концентрации.
- Третий этап называют «умным деланием». С помощью внутреннего созерцания и дыхательных упражнений монахи достигают момента объединения сердца и ума.
- После этого начинается этап постоянного повторения Иисусовой молитвы.
- Дальше наступает безмолвие. Таким образом монах сосредотачивается на сердце и создает вокруг себя тишину.
- В конце появляется Фаворский Свет, он говорит об общении с Господом.
Отделение от философии
Исихазм в философии представлен теорией, которая отождествляет сущность человека с микрокосмосом, в котором отображена вся Вселенная.
В православной практике идея заключается в духовном изменении себя, которое позволит увидеть Бога. Совершая грехи, люди скрывают образ Господа, живущий в них, но к нему можно приблизится, очистив душу. Бог проявляет себя в мудрости, любви, смирении.
Монастыри Священной Горы
Территория полуострова разделена между 20 монастырями. Статус монастыря свидетельствует о наличии прав собственности на землю и возможности участия в органах самоуправления.
Кроме монастырей на полуострове также расположены скиты, келии, каливы, которые принадлежат одному из монастырей. Количество монастырей и других зависимых монашеских учреждений неизменно, так как создание новых запрещено.
Великая Лавра
Великая Лавра — это первый афонский монастырь, он появился в Греции в 963-м году. Его основал Афанасий Афонский на месте античного города Акрофоон у подножья горы на юго-востоке полуострова.
Соборный храм Лавры (кафоликон) освящен в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. В 16-м веке он был расписан одним из лучших живописцев — Феофаном Критским. В одном из двух его приделов сохраняются мощи преподобного Афанасия.
В монастыре хранится 4 чудотворных иконы Божьей Матери, а его библиотека считается самой богатой и насчитывает порядка 3000 рукописей и 100000 печатных книг, 50 из них сохранились здесь в единственном экземпляре.
Ватопед
Современный вид Ватопед приобрел в 19-м веке. Самая старую часть комплекса относят к византийскому периоду. Находится монастырь в бухте на северо-восточном берегу полуострова на месте старого городка Дион.
Кафоликон монастыря был сооружен в 10-м веке и освящен в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. В одном из 16 параклисов (церквей) сохранилась самая древняя фреска Григория Паламы. Также обители принадлежит старейшая колокольня Афона.
Величайшей святыней Ватопедской обители является Пояс Пресвятой Богородицы, имеющий благодать исцеления рака и бесплодия у женщин.
В монастыре хранится 7 чудотворных икон Божьей Матери:
- «Алтарница», или «Ктиторская»;
- «Всецарица»;
- «Отрада», или «Утешение»;
- «Елеоточивая», или «Келарница»;
- «Закланная»;
- «Предвозвестительница», или «Живоприятная»;
- «Простреленная».
Одной из ценнейших рукописей библиотеки считается «География» Клавдия Птолемея, датируемая 11-м веком. Здесь также находится наибольшая коллекция музыкальных манускриптов — около 350.
Болгарский мужской монастырь расположен в ущелье в 3 км от моря в юго-западной части полуострова. Большая часть построек сделана в 18-19-м веках. Самая старая башня, сохранившаяся до нашего времени, была возведена в 1517-м году.
Кафоликон построили в центре двора в 1801-м году и освятили во имя великомученика Георгия Победоносца. Он был расписан в середине 19-го века. В соборе хранятся мощи святых и 3 чудотворных иконы Георгия Победоносца.
В библиотеке монастыря хранится второе по количеству и значению собрание славянских рукописей.
Святого Павла
Монастырь расположен на западном склоне Афона. Основан он был в конце 9-го века святым Павлом Ксиропотамским. Поскольку территория монастыря ограничена отвесной скалой и двумя реками, он рос в высоту, а не в ширину. Современный вид приобрел в 19-20-м веках. Самые ранние сохранившиеся постройки относят к 15-му веку.
Кафоликон занял центр просторного двора. Он построен в 1844-м году и посвящен Сретению Господню. Библиотека насчитывает 494 рукописи и 12 тысяч книг.
В часовне святого Георгия сохранились элементы фрески Критской школы, датируемые 1555-м годом. Самыми ценными реликвиями, сохраняемыми в стенах монастыря, являются Дары волхвов младенцу Христу.
Святого Пантелеймона
Монастырь расположен на берегу залива и традиционно считается «русским Афоном», хотя таковым его можно считать только с 19-го века. В архитектурном плане в отличается от других монастырей тем, что не напоминает крепость.
Строительство кафоликона завершилось в 1821-м году. Освятили его во имя святого великомученика Пантелеймона. С 1875-го года песнопения в храме ведутся на греческом и церковнословянском.
В храме хранится часть камня, отваленного от Гроба Господня. Библиотека, расположенная в двухэтажном здании, насчитывает около 2000 рукописей на греческом и славянских языках и более 20000 печатных изданий.
Иверский
В очертаниях античного города Клеоны был основан монастырь грузинским монахом Иоанном Иверским. Иверский монастырь начал формироваться на территории Лавры Климента в бухте на северо-востоке полуострова.
Главный храм был достроен в 983-м году, он считается одним из старейших на Афоне. Это единственный монастырь, который использует не византийское время, — сутки здесь начинаются не с заходом солнца, а с его восходом. Монастырь обладает наибольшим количеством святых мощей на Афоне.
Эсфигмен
Эсфигмен — это самый северный монастырь, он расположился на морском побережье. Спрятавшись между двух возвышенностей, Эсфигмен, благодаря мощным стенам и высоким башням, больше напоминает средневековую крепость, а не монастырь.
Во внутреннем дворе обители растет множество кипарисов и олив. Соборный храм был построен в 1810-м году на основании более древнего храма и освящен в честь Вознесения Господня. В обители хранится мозаичная икона Спасителя VII-го века.
Пантократор
Монастырь расположен на северо-восточном склоне Афона. Его строительство началось в 1361-м году неподалеку от развалин древнего города.
Его двор состоит из двух частей: в меньшей находятся гостиные кельи, комнаты для рабочих, башня с часовней и ризницей; в большей части расположены соборный храм, трапезная и колокольня.
Пантократор владеет самой большой коллекцией икон среди монастырей Афона. Библиотека богата рукописями и старинными книгами, самой ценной считают «Евангелие Каливита».
Хиландар
Первые упоминания о существовании храма относят еще к 10-му веку. Но та обитель пришла в запустение. Современный монастырь был основан в 1198-м году и располагается на северо-востоке полуострова.
Его кафоликон, построенный в 13-м веке, посвящен празднику Введения во храм Пресвятой Богородицы. В его библиотеке, которой удалось уцелеть в пожаре 2004-го года, хранится порядка 1000 рукописей на греческом и славянских языках и 20000 книг, а также огромная коллекция старинных документов.
Из реликвий выделяют четыре чудотворные иконы и резные драгоценные камни с изображениями Иисуса Христа и Пресвятой Богородицы.
Дионисиат
Монастырь расположен на крутой скале юго-западного побережья Афона. Строительство обители началось в 1364-м году, а ее основателем считают Дионисия Афонского. Все постройки монастырского комплекса расположены вплотную друг к другу, это обусловлено размещением на тесной скале.
Кафоликон был построен в 16-м веке в честь Рождества святого Иоанна Крестителя. Обитель обладает большим количеством аналойных икон. В библиотеке Дионисиата собрано 804 рукописи, самую древнюю из них относят к 9-му веку, и больше 10000 печатных изданий.
Ксиропотам
Ксиропотам находится на западном склоне Афона и считается одним из древнейших монастырей. Его название означает сухой поток. Назван он так из-за оврага с ручьем, который пересыхает в жару.
Кафоликон был сооружен по образцу святогорских храмов в 1763-м году и посвящен Сорока мученикам Севастийским. В стенах храмового комплекса хранится большое количество мощей святых. Здесь находится самая большая часть Животворящего Креста Господня. В библиотеке монастыря — 409 рукописей и 5000 книг.
Дохиар
Этот мужской монастырь расположился на южном склоне горы в нескольких десятках метров от морского берега.
Кафоликон был возведен на основании более древнего храма. Он освящен в честь архангелов Михаила и Гавриила. В монастыре хранятся мощи святых и частица Животворящего Креста. В трапезной сохранились изображения первых настоятелей. Библиотека обители владеет 620 рукописями, самая древняя из которых относится к 9-му веку.
Другие монашеские обители Афона
Кроме описанных монастырей на святой горе находится еще 8 греческих обителей.
На восточном побережье Афона:
- Филофей;
- Каракалл;
- Ставроникита.
На западной стороне полуострова:
- Григориат;
- Констамонит;
- Симонопетр.
Все они являются общежительными. Все, кроме Григориата, были основаны в период до 12-го века. Из всех монастырей Афона выделяется Ксенофонт, он уникален тем, что обладает двумя кафоликонами.
Паломничество к святому месту
Афонскую гору посещают тысячи паломников каждый год. Их количество особенно возрастает на Пасху и Рождество. В последнее время к Афону выявляют не только паломнический, но и туристический интерес. Перед путешествием к святыням следует узнать о нескольких нюансах.
Возможности и правила посещения
Попасть на Афон самостоятельно или в составе экскурсионной группы могут только мужчины. Желающий побывать на Афоне должен получить специальный документ — диамонитирион.
Этот документ бывает двух видов:
- общий диамонитирион позволяет находится в священном месте 4 дня и останавливаться в любом из монастырей;
- индивидуальный диамонитирион выдается одним из монастырей и позволяет находится на горе неограниченное время, при этом ночевать паломник должен в монастыре, который выдал диамонитирион.
Отправляясь в путешествие, следует знать, что в святыне действует ряд правил: не позволено носить одежду выше колена, сквернословить или громко разговаривать. Поскольку Афон — не место для отдыха, здесь также запрещено загорать или купаться на пляжах, делать фотографии или записывать видео.
Женщинам, а также любым существам женского пола, вход на Афон запрещен. Такое ограничение закреплено в 186-й статье Устава Афона и связано с древним преданием. История гласит, что Пресвятая Богородица, держа путь на Кипр, попала в шторм, и ее корабль прибило к берегу Афона. Поразившись красотам этого места, Она пожелала, чтоб гора стала Ее земным уделом. Так оно и произошло. По Ее завету, ни одна женщина, кроме нее, не может ступать на эти земли. Этот запрет действует по сей день. В законодательстве Греции даже предусмотрено тюремное заключение за его нарушение.
Маршрут и стоимость экскурсии
Туристические агентства предлагают различные туры — как индивидуальные, так и групповые.
Популярны у туристов туры с восхождением на Афон.
В их стоимость включают:
- перелет в Уранополис (чаще всего из Москвы, из других городов — намного реже);
- медицинскую страховку;
- сопровождение по маршруту;
- питание;
- проживание.
Но за визу и диамонитирион придется заплатить отдельно. Стоимость поездки будет зависеть от конкретного тура — от 280 евро за однодневную поездку до 1200 евро за семидневное пребывание на Афоне.
Интересные факты о святыне
Афон, известный еще как гора монахов в Греции — единственная монашеская республика в мире, хотя официально эта территория принадлежит Греции.
На горе до сих пор используется византийское время.
У Афона есть собственный флаг. На нем изображен двухголовый черный орел на золотистом фоне.
Афонских монахов иногда называют «святопоясниками». Это связано с одной из реликвий, хранящейся в афонском монастыре Ватопед — Поясом Богородицы.
Видео
Из этого видеоролика можно узнать о жизни монахов на Афоне.