Воскресенский кафедральный собор Арзамаса является гордостью города, его главной святыней и жемчужиной. Чудом уцелевший во времена уничтожения храмов, он и по сей день украшает Соборную площадь, окруженную церквями.
История собора
Судьба собора очень тесно связана с событиями отечественной истории, она полна преданий и малоизвестных фактов.
Идея и проект постройки
При царе Федоре Иоанновиче в городе был возведен и освящен храм Воскресения Христова. Царь сделал пожертвование в виде креста с мощами святых мучеников. За два столетия здание обветшало, а в начале 19 века и вовсе решено было его разобрать и отстроить на новом, более подходящем и удобном, месте.
Воскресенский собор в Арзамасе должен был стать символом победы в войне 1812 года. Для этого установили ящик для сбора пожертвований на Соборной площади города. Каждый житель Арзамаса хотел внести посильный вклад в строительство.
Возведение и основание
Работа началась в 1814 году, проект выполнил талантливый архитектор Михаил Петрович Коринфский. До начала строительства был разобран прежний собор Воскресения Христова, стоявший в другом районе города. На месте нового храма располагались деревянные домики жителей.
Дома были скуплены на слом и для обжига кирпича. Кирпичные заводы открывали специально для строительства храма, называли такие заводы «соборные» и произвели в них 5,5 миллиона кирпичей. Стены укладывали семь лет, с 1814 по 1821 год. Также потребовалось 9718 кубометров бутового камня и 163,8 тонны железа.
По преданию, один из четырех несущих столбов дал трещину, когда уже своды были соединены, и было необходимо приступить к возведению главного купола. По совету простого крестьянина Егора Измайлова, имевшего опыт в строительстве, треснутую опору обручем оковали железом и заштукатурили. Затем его облепили бумагой и ждали некоторое время. Постройку продолжили, увидев, что бумага не лопнула.
Свод на главном куполе решили сделать из дерева (для легкости), обвив его снизу листами железа. Вскоре происшествие получило широкую огласку, и с того времени сохранилась поговорка «Арзамасцы собор кандалами сковали».
Освящение церкви
В честь освещения храма 15 сентября 1840 года стеклось необычайное количество народа — так много было желающих стать свидетелями исторического момента в их городе. После освящения подсчитали количество свечных огарков, оно должно было совпадать с количеством богомольцев, присутствовавших на площади. Их насчитали целых 12 тысяч.
Главный престольный праздник в соборе проходит 13 сентября/26 сентября с 1887 года в память обновления царицей Еленой в 335 году Храма Воскресения Христова в Иерусалиме. Этот день называется «Воскресение словущее». На Литургии поются пасхальные антифоны, а на всенощном богослужении — стихиры и каноны Пасхи.
Историческая судьба
Храм строился в течение 28 лет, и еще многие годы продолжалось его благоукрашение на пожертвования жителей Арзамаса. Богатые граждане делали значительные вклады. Благодаря летописцу Н. Щеголькову их имена сохранились для потомков. В ходе строительства случалось, что в казне недоставало средств. Тогда кто-нибудь из строителей с кружкой шел по окрестным селам и деревням, собирая медяки у простых людей.
4 июня 1988 года в Арзамасе произошел взрыв двух вагонов взрывчатки, который смел целый жилой район. В храме ударной волной выбило все стекла. Окна на купольных барабанах были забиты фанерой. В таком виде храм и встретил праздничные торжества в честь 1000-летия крещения Руси. Собор был одним из пяти центров празднования, так как это был самый большой действующий православный храм во времена Советского Союза. В Арзамас прибыл руководитель праздничных мероприятий Алексий, митрополит Ленинградский и Новгородский. Собор он описал как «жемчужину в грязи».
Закрытие и возрождение храма
В начале XX века старинный город содержал единый монастырский ансамбль. За годы безверия атеисты уничтожили 38 объектов, оставив всего два, одним из них был Воскресенский собор.
В эпоху воинствующего материализма храм мог быть разрушен, но спасла его именно атеистическая пропаганда. Собор собирались взорвать, но поддавшись сильному возмущению жителей, попросту закрыли. В 1932 году храм был ликвидирован как молитвенное заведение. Сначала в нем располагалось общежитие для заключенных, позже он был превращен в музей атеизма. Благодаря этому сохранилось уникальное внутреннее убранство и первозданный вид сооружения.
С храмом неразрывно связана жизнь Патриарха Сергия. Иван Дмитриевич Страгородский, его дед, служил в соборе старшим священником на протяжении 32 лет. И когда Сергия избрали на патриарший престол (в 1943 году), первое, о чем он попросил, было открытие в арзамасском благочинии богослужений. В 1944 году собор вновь был передан верующим.
Современное положение
В наше время Воскресенский собор нуждается в реставрации. До революции храм был обнесен красивой решеткой, и дважды в неделю проводились базарные дни на площади перед ним. Сейчас же на площади находится автобусная остановка и происходит активное транспортное движение вокруг храма, от этого осыпаются фрески.
Приход имеет четыре храма: кафедральный собор во славу Воскресения Христова, приписную церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы, церковь в честь Казанской иконы Божией Матери (крестильная), церковь в честь иконы Божией Матери, именуемую «Живоносный Источник» (зимняя). Ключарь прихода — благочинный округа города Арзамаса иерей Илия Трушкин.
Месторасположение церкви
Воскресенский собор расположен в городе Арзамасе Нижегородской области. Входит в состав благочиния города Арзамаса Нижегородской епархии Нижегородской митрополии Русской Православной Церкви и является второй кафедрой правящего Нижегородского архиерея.
Как добраться
Жителем Нижнего Новгорода добраться проще всего (на поезде, автобусе и собственном автомобиле), так как Арзамас находится приблизительно в ста километрах от него. Из других городов можно попасть на поезде, станция в городе удалена от его центра, но можно воспользоваться общественным транспортом. Через Соборную площадь проложены все маршруты.
Архитектура и убранство сооружения
Монументальный и величественный вид храма символизирует величие и мощь России. Его облик гармонично сочетает симметрию, строгость и простоту.
Внешний вид
Собор имеет форму греческого креста, положенного на квадрат. Крест знаменует идею неизменности, устойчивости и равновесия. Все сооружение стоит на стилобате — высоком ступенчатом основании. Ширина и длина здания равны (по 63,9 метра), высота до среднего креста — 46,86 метра. Храм обрамляют пять сферических куполов, четыре портика и высокие фронтоны, в совокупности образующие 48 ионических колонн (13 метров высота каждой). Внутренние врата здания сделаны из дуба, а наружные — отлиты из чугуна.
Расписные стены и своды
О.С. Серебряков и его сын Александр, ученики Арзамасской школы живописи имени А.В. Ступина, вместе с другими художниками-ступинцами по сырой штукатурке расписывали тушью стены и своды храма с 1834 по 1837 год. Четырнадцать огромных полотен с изображением жизни Иисуса Христа украшают собор изнутри. Все фигуры выполнены в человеческий рост. Образцы были взяты из шедевров западной живописи. Фигуры двенадцати апостолов расположены между окон в главном куполе, а чуть ниже — четырех евангелистов.
Внутреннее оформление
Внутреннее убранство выполнено в строгом стиле и гармонии с архитектурным обликом. Внутри создается ощущение обширности, света и легкости благодаря искусно сделанным окнам (их 24). Около каждого окна имеется откос, они не смотрят прямо внутрь. Это сделано для того, чтобы улица не мешала молитве. Основным украшениями являются монохромные фрески местных мастеров. Иконы Иисуса Христа и Богоматери обрамляют алтарные врата главного престола. Работу над иконами выполнил профессор живописи Н.М. Алексеев, украшавший Исаакиевский собор Санкт-Петербурга. Полы выложены из деревянных брусьев. Преобладают коричневые легкие тона, настраивающие на молитву.
Роспись фресок
На фресках можно увидеть земную жизнь Иисуса Христа, евангельские сюжеты изображают четырнадцать больших полотен. Ощущение цельности живописного и архитектурного облика располагает к молитвам. В храме только две картины написаны масляными красками: Триипостасное Божество и Распятие. Местами можно принять за лепнину искусную роспись тушью. На фронтонах сооружения расположены фрески на библейские сюжеты: «Воскресение Христа» (восточный фронтон), «Собор всех святых» (западный), «Явление св. Троицы Аврааму» (южный), «Покров Пресвятой Богородицы» (северный).
Престолы и иконостас
Братья Клима и Василий Ломакины создали сохранившийся до наших дней прекрасный резной иконостас. Престолы в соборе освящались по мере строительства. Центральный престол освящен в честь Воскресения Христова. Правый придел освящен в честь Митрофана Воронежского и Александра Невского, а в честь святого мученика Иоана-война — левый. В честь Покрова Пресвятой Богородицы и Всех Святых имеются еще два придела с одноярусными иконостасами в полукруглых нишах портиков, справа и слева соответственно.
В Арзамасе в каждом приходе было принято иметь по два храма: летний («холодный») и теплый, с печами. Воскресенский собор – холодный. В нем богослужения совершаются в период от Пасхи до Покрова. А в холодное время года работает второе здание — отапливаемый храм во имя Пресвятой Богородицы, Ее Живоносного источника.
Святыни храма
Во времена, когда храм был музеем религии, в него были перенесены наиболее почитавшиеся святыни в Арзамасе. Главную святыню города — Честной Животворящий крест Господень — доставили из Ильинского храма, где сейчас располагается краеведческий музей.
Согласно летописному сказанию, крест принес купец Шаянский с Макарьевской ярмарки. Однажды он отправился на пристань после Литургии, и там внимание его привлекло одно красивое судно. Взойдя на корабль, он увидел Честной Крест Господень. Юноша немедленно стал перед ним молиться, а за это время подошел и хозяин судна. Купец, испытывая благочестивый восторг, умолял того продать ему святыню. Получив согласие, Шаянский побежал к братьям: те согласились ему помочь и дали нужную сумму.
Вернувшись на следующий день на пристань, купец не нашел никакого судна. Окрестный народ отвечал неоднозначно: одни вообще не видели корабля, другие говорили, что он отплыл еще пару дней назад. Юноша взял Крест и пешком отправился в Арзамас, неся его на себя. Он прошел более ста километров за сутки, не чувствуя никакой усталости. Дойдя домой, купец внес распятие на крыльцо, но дальше пройти не смог. Он попросил приходского священника отслужить молебен, и во время пения увидел, как от Креста исходит свет. Поняв, что не может хранить святыню дома, юноша пожертвовал ее храму.
До сих пор Крест являет чудесные знамения:
- избавление от пожаров 1889 храма, где находился святыня;
- люди неоднократно видели свет, исходящий от лика Распятого во время молебнов;
- отмечены случаи исцеления младенцев и многое другое.
Животворящий Крест Господень от Пасхи до Покрова находит в Воскресенском соборе, и переносится в зимнюю церковь в холодное время, когда собор закрыт.
Икона Николы Можайского доставлена из Никольского монастыря. На ней святитель Николай в левой руке держит город, а в правой — меч. Согласно преданию, усердно молящиеся жители города Можайска увидели святого на небе именно в таком виде. В народе сама икона получила название «Никола-прощи», от слова «прощать».
Справа от Креста расположена самая древняя святыня храма — икона Воскресения Христова XVI века. По преданию, икону в подарок оставил государь Иоанн Грозный при основании города.
Среди наиболее почитаемых икон Воскресенского собора перечислим следующие: икона Покрова Пресвятой Богородицы, икона «Всех Скорбящих радость», образ страждущего Спасителя в терновом венце итальянского письма, древняя икона св. Иоанна Воина, икона Пресвятой Богородицы «Утоли моя печали», Казанская икона Божией Матери, икона преподобного Серафима Саровского, икона святого благоверного и великого князя А. Невского, икона Божией Матери «Неопалимая купина», икона Божией Матери «Семистрельная». Также в храм было перенесено большое количество деревянных резных скульптур.
Как проходят богослужения
Расписание богослужений немного отличается от графика, принятого в российских церквях. По будням оно начинается с молебна в 7:30 в честь святого, который отмечен в церковном календаре в этот день. В 8:00 следует Божественная литургия, в 17:00 проходит всенощное бдение (или вечерня и утреня). В праздничные и воскресные дни к расписанию добавляется Божественная литургия, начинающаяся в 6:00. Перед посещением следует уточнять расписание.
Значение собора
Самый величественный храм города — Воскресенский Собор возведен в часть победы в войне 1812 года (архитектор Коринфский). Вот уже почти на протяжении двух веков храм является символом героизма защитников Отечества, доблести русского оружия и воинской славы России. Соборная площадь названа именно по нему. Даже в те времена, когда здание было ликвидировано как молитвенное место, люди все равно приходили молиться. Русское благочестие отразилось в истории храма, как в зеркале. Хочется верить, что оно не иссякло, и прекрасный собор вновь засияет во всей своей красоте.
Другие храмы и монастыри Арзамаса
Город Арзамас является одним из центров русского православия. Действующих храмов Арзамаса на Соборной площади и на территории города в целом сохранилось немало, даже несмотря на годы революции. С течением времени увеличивается их количество: открываются старинные приходы, возводятся новые Божьи дома.
Сегодня в городе насчитывается десять действующих церквей и храмов, два монастыря — Спасо-Преображенский мужской и Свято-Николаевский женский. Церковь Сошествия Святого Духа была построена в 1776 году. В 1929 ее переделали под типографию, но в 1995 Епархия вернула храм себе. Сейчас здание является действующим и восстанавливается.
В 1793 построена церковь Андрея Первозванного. В ней расположен двухчастный двухаспидный алтарь. Аналогов такому чуду нет во всей Епархии. С 2004 года проводятся богослужения.
Также в Арзамасе расположены церкви Владимирской иконы Божьей Матери, Входа Господня в Иерусалим и многие другие. Над всеми ведутся восстановительные работы.
Видео о красотах храма
В видео можно полюбоваться красотами Воскресенского собора.